Yazmín: sesión 16 (25.05.2016) 

Revisión de los últimos temas del programa

Durante esta sesión, que fue la última sesión del curso, revisamos de manera los dos últimos módulos del temario preparado por la profesora. Después hicimos comentarios sobre lo que nos pareció relevante y posteriormente la profesora nos presentó una serie de estrategias que pueden aplicarse a los alumnos que desean encontrar su voz propia al redactar un texto de investigación, como por ejemplo, la tesis. A continuación describiré mi impresión sobre cada una de las partes de la clase que acabo de mencionar.

El primer módulo es sobre la teoría de la enunciación (que ya habíamos comenzado a revisar con la exposición de Briseida). En este bloque se mencionaron las operaciones enunciativas, el implícito, subjetividad, la modalidad y la intertextualidad. Los autores relacionados con estos temas son Weinrich, Dubois, Maingueneau, Kristeva, Ducrot, Culioli, Kerbrat-Orreccioni, Portine, entre otros. Nos enfocamos en las relaciones entre textos, llamados “guiños” que nos permiten reconocer influencias, referencias a otros autores o situaciones y contextos que el autor plasma en su obra. Me quedé con la inquietud de comentar sobre la modalidad, un tema muy interesante para análisis de discursos, ya sea de textos artísticos o de textos de la vida cotidiana a través de la identificación de los tipos de predicación de una voz enunciativa (ontológica, alética, epistémica, y deóntica). Pienso que el estudio de la modalidad es una herramienta muy útil en el análisis del discurso.

El segundo módulo es el referente a las ciencias cognitivas y  la semiótica. Este tema está relacionado con la exposición de Pablo, que tuvo lugar en la sesión 15, donde discutimos la semiótica de la cultura. En la sesión 16 proseguimos desde la semiótica de los signos a la semiótica de los procesos interpretativos, los universos de discurso, las representaciones, los interpretantes y los procesos involucrados en la relación discurso-cultura. Los autores son Pecheux, Kristeva, Barthes, Greimas, Peirce, Rastier, Derrida, y Lotman. A mi parecer, este bloque de temas lo tratamos indirectamente en todas las sesiones del curso, cuando hablamos sobre cómo un texto es un universo de discurso donde las relaciones de sentido se establecen a manera de reglas que guían la interpretación. Así, en una serie de televisión, por ejemplo, entedemos a los personajes y a sus acciones por medio del universo del discurso que ahí se produce, por eso dentro de ese texto en específico podemos sancionar como verosímiles o no ciertas escenas, acciones y situaciones de los personajes.

Respecto de los juegos para encontrar la voz propia, me interesa saber cómo podría aplicarse a jóvenes universitarios. Muchas veces, como parte de las reglas académicas, se presiona a los estudiantes a callar las inquietudes que tienen sobre un tema, a investigar lo que se ha dicho del tema y a estar conformes con esa opinión. Muchas veces estas situaciones intimidan a los alumnos, no les permiten proponer nuevos acercamientos a un fenómeno, atreverse a decir “yo pienso de esta manera”. Ya no podremos discutir estos temas en clase pero espero que haya interés por parte de los compañeros y que podamos seguir la discusión y el diálogo.