Revisando las entradas que he escrito en este blog me di cuenta que me faltan dos reportes de clase, así que éste es el primero de ellos. En aquella sesión expusieron Diana y José sobre la Teoría de la Argumentación.
Diana señaló que los autores de esta teoría son Anscombre y Dubrot, quienes formas parte de la escuela europea de pragmática, particularmente francesa. Argumentar, desde esta perspectiva, son estrategias que ordenan un discurso persuasivo con el objetivo de dar razones en favor de una conclusión. Se hace, entonces, una distinción entre aquellas estrategias que son retóricas y aquellas que son lógicas. No importa si los argumentos sean veraces (lógicos), sino útiles, es decir, que sean buenos argumentos. Desde el punto de vista lógico, pueden ser buenos argumentos; sin embargo, pueden no ser argumentativos. Esta diferencia puede estar en el contenido que depende de la estructura lingüística de las aseveraciones.
Recuerdo que mientras escuchaba la exposición se me venían a la cabeza lecturas que alguna vez hice de las retóricas de Aristóteles y Quintiliano, sobre todo porque minutos después expuso la teoría de los topoi que tiene un origen totalmente aristotélico. Fue divertido entrar más en el tema. Por ejemplo, yo no sabía esa distinción entre el sentido intrínseco y extrínseco de los topoi. Me agradó esa exposición.
Diana señaló que los autores de esta teoría son Anscombre y Dubrot, quienes formas parte de la escuela europea de pragmática, particularmente francesa. Argumentar, desde esta perspectiva, son estrategias que ordenan un discurso persuasivo con el objetivo de dar razones en favor de una conclusión. Se hace, entonces, una distinción entre aquellas estrategias que son retóricas y aquellas que son lógicas. No importa si los argumentos sean veraces (lógicos), sino útiles, es decir, que sean buenos argumentos. Desde el punto de vista lógico, pueden ser buenos argumentos; sin embargo, pueden no ser argumentativos. Esta diferencia puede estar en el contenido que depende de la estructura lingüística de las aseveraciones.
Recuerdo que mientras escuchaba la exposición se me venían a la cabeza lecturas que alguna vez hice de las retóricas de Aristóteles y Quintiliano, sobre todo porque minutos después expuso la teoría de los topoi que tiene un origen totalmente aristotélico. Fue divertido entrar más en el tema. Por ejemplo, yo no sabía esa distinción entre el sentido intrínseco y extrínseco de los topoi. Me agradó esa exposición.
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