Yazmín: sesión 16 (25.05.2016)
Revisión
de los últimos temas del programa
Durante esta sesión, que fue la última
sesión del curso, revisamos de manera los dos últimos módulos del temario preparado
por la profesora. Después hicimos comentarios sobre lo que nos pareció
relevante y posteriormente la profesora nos presentó una serie de estrategias
que pueden aplicarse a los alumnos que desean encontrar su voz propia al
redactar un texto de investigación, como por ejemplo, la tesis. A continuación
describiré mi impresión sobre cada una de las partes de la clase que acabo de
mencionar.
El primer módulo es sobre
la teoría de la enunciación (que ya habíamos comenzado a revisar con la exposición
de Briseida). En este bloque se mencionaron las operaciones enunciativas, el
implícito, subjetividad, la modalidad y la intertextualidad. Los autores
relacionados con estos temas son Weinrich, Dubois, Maingueneau, Kristeva,
Ducrot, Culioli, Kerbrat-Orreccioni, Portine, entre otros. Nos enfocamos en las
relaciones entre textos, llamados “guiños” que nos permiten reconocer influencias,
referencias a otros autores o situaciones y contextos que el autor plasma en su
obra. Me quedé con la inquietud de comentar sobre la modalidad, un tema muy
interesante para análisis de discursos, ya sea de textos artísticos o de textos
de la vida cotidiana a través de la identificación de los tipos de predicación
de una voz enunciativa (ontológica, alética, epistémica, y deóntica). Pienso
que el estudio de la modalidad es una herramienta muy útil en el análisis del
discurso.
El segundo módulo es el
referente a las ciencias cognitivas y la
semiótica. Este tema está relacionado con la exposición de Pablo, que tuvo
lugar en la sesión 15, donde discutimos la semiótica de la cultura. En la
sesión 16 proseguimos desde la semiótica de los signos a la semiótica de los procesos
interpretativos, los universos de discurso, las representaciones, los
interpretantes y los procesos involucrados en la relación discurso-cultura. Los
autores son Pecheux, Kristeva, Barthes, Greimas, Peirce, Rastier, Derrida, y Lotman.
A mi parecer, este bloque de temas lo tratamos indirectamente en todas las
sesiones del curso, cuando hablamos sobre cómo un texto es un universo de
discurso donde las relaciones de sentido se establecen a manera de reglas que
guían la interpretación. Así, en una serie de televisión, por ejemplo,
entedemos a los personajes y a sus acciones por medio del universo del discurso
que ahí se produce, por eso dentro de ese texto en específico podemos sancionar
como verosímiles o no ciertas escenas, acciones y situaciones de los
personajes.
Respecto de los juegos
para encontrar la voz propia, me interesa saber cómo podría aplicarse a jóvenes
universitarios. Muchas veces, como parte de las reglas académicas, se presiona
a los estudiantes a callar las inquietudes que tienen sobre un tema, a
investigar lo que se ha dicho del tema y a estar conformes con esa opinión.
Muchas veces estas situaciones intimidan a los alumnos, no les permiten proponer
nuevos acercamientos a un fenómeno, atreverse a decir “yo pienso de esta manera”.
Ya no podremos discutir estos temas en clase pero espero que haya interés por
parte de los compañeros y que podamos seguir la discusión y el diálogo.
